【顧松園醫鏡卷九御集嘔吐】
嘔吐
嘔者，有聲有物;吐者，有物無聲；有聲無物，則為乾嘔；泛泛欲吐，則為惡心，東垣俱以屬之脾胃，誠為至論。
經言足太陰病，食則嘔。
又謂食則嘔者，物盛滿而上溢故嘔。
則知胃為嘔吐之總司，乃脾失健運之常為本也。
然所致之因不一。
如經言諸逆衝上，皆屬於火。
又言諸嘔吐酸，皆屬於熱。
此因熱之所致也。
又言寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔，此因寒之所致也。
又言肝所生病，胸滿嘔逆。
又言膽液泄、則口苦。
胃氣逆則嘔苦、名曰膽嘔。
此二條，乃木邪乘胃上逆之所致。
又言諸陽氣浮無所依，從而嘔者，此腎陰虛而孤陽上浮之所致。
又《金匱》論嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲故也。
此屬痰飲之嘔吐。
潔古又有因氣滯，因食積所致之嘔吐。
昔人云：吐而諸藥不效，必假鎮重以墜之，吐而中氣久虛，必借穀食以和之，詳別其因，對症用藥，不膠於一定之跡，方可應無窮之變耳。
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